Mazmur 18:11-12

18:11 (18-12) Ia membuat kegelapan di sekeliling-Nya menjadi persembunyian-Nya, ^r  ya, menjadi pondok-Nya: ^s  air hujan yang gelap, awan yang tebal. 18:12 (18-13) Karena sinar di hadapan-Nya ^t  hilanglah awan-awan-Nya bersama hujan es ^u  dan bara api. ^v 

Mazmur 77:19

77:19 (77-20) Melalui laut ⁱ  jalan-Mu ^j  dan lorong-Mu melalui muka air yang luas, tetapi jejak-Mu tidak kelihatan.

Keluaran 20:21

20:21 Adapun bangsa itu berdiri jauh-jauh, tetapi Musa pergi mendekati embun ⁿ  yang kelam di mana Allah ada.

Keluaran 24:16-18

24:16 Kemuliaan ^e  TUHAN ¹  diam di atas gunung Sinai, ^f  dan awan itu menutupinya enam hari lamanya; pada hari ketujuh dipanggil-Nyalah Musa dari tengah-tengah awan ^g  itu. 24:17 Tampaknya kemuliaan TUHAN sebagai api ^h  yang menghanguskan di puncak gunung itu pada pemandangan orang Israel. 24:18 Masuklah Musa ke tengah-tengah awan itu dengan mendaki gunung itu. Lalu tinggallah ia di atas gunung itu empat puluh hari ⁱ  dan empat puluh malam ^j  lamanya.

Ulangan 4:11-12

4:11 Lalu kamu mendekat dan berdiri di kaki gunung ⁿ  itu, sedang gunung itu menyala ^o  sampai ke pusar langit dalam gelap gulita, awan dan kegelapan. ^p  4:12 Lalu berfirmanlah ^q  TUHAN kepadamu dari tengah-tengah api; suara kata-kata kamu dengar, tetapi suatu rupa ^r  tidak kamu lihat, hanya ada suara. ^s 

Ulangan 4:1

Musa menasihati bangsa itu memelihara hukum Allah

4:1 "Maka sekarang, hai orang Israel, dengarlah ketetapan ⁿ  dan peraturan yang kuajarkan ^o  kepadamu untuk dilakukan, supaya kamu hidup ^{2  p}  dan memasuki serta menduduki negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allah nenek moyangmu.

Kisah Para Rasul 8:10-12

8:10 Semua orang, besar kecil, mengikuti dia dan berkata: "Orang ini adalah kuasa Allah yang terkenal sebagai Kuasa Besar. ^y " 8:11 Dan mereka mengikutinya, karena sudah lama ia mentakjubkan mereka oleh perbuatan sihirnya. 8:12 Tetapi sekarang mereka percaya kepada Filipus yang memberitakan Injil tentang Kerajaan Allah ^z  dan tentang nama Yesus Kristus ³ , dan mereka memberi diri mereka dibaptis, ^a  baik laki-laki maupun perempuan.

Nahum 1:3

1:3 TUHAN itu panjang sabar ^{4  g}  dan besar kuasa, tetapi Ia tidak sekali-kali membebaskan dari hukuman ^h  orang yang bersalah. Ia berjalan dalam puting beliung ⁱ  dan badai, ^j  dan awan ^k  adalah debu kaki-Nya.

Roma 11:33

11:33 O, alangkah dalamnya kekayaan, ^y  hikmat dan pengetahuan Allah! ^z  Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan sungguh tak terselami ^a  jalan-jalan-Nya!

[24:16]  ¹ Full Life : KEMULIAAN TUHAN.

Nas : Kel 24:16-17

Kemuliaan Tuhan dinyatakan melalui suatu manifestasi terang cemerlang yang memancar dari diri Allah

(lihat cat. --> Kel 40:34;

[atau ref. Kel 40:34]

bd. 1Tim 6:16).

[4:1]  ² Full Life : UNTUK DILAKUKAN, SUPAYA KAMU HIDUP.

Nas : Ul 4:1

Hidup, berkat, dan mewarisi tanah Kanaan tergantung pada hubungan Israel dengan Allah (ayat Ul 4:1,6,15-26,40). Janji-janji Allah terkait, bagi setiap angkatan, dengan berpegang teguh kepada Tuhan (ayat Ul 4:4), menghormati Dia (ayat Ul 4:10), mengajar anak-anak kita jalan-jalan Tuhan (ayat Ul 4:9-10), dan mencari Dia dengan segenap hati dan jiwa kita (ayat Ul 4:29) dalam iman dan kasih yang sejati (Ul 5:29; 6:5;

lihat cat. --> Ul 5:29;

lihat cat. --> Ul 6:5;

lihat cat. --> Yoh 14:21;

lihat cat. --> Rom 1:5;

lihat cat. --> Gal 5:6;

[atau ref. Yoh 14:21; Rom 1:5; Gal 5:6; Ul 5:29-6:6]

bd. Hab 2:4; Am 5:4).

[8:12]  ³ Full Life : MEREKA PERCAYA ... NAMA YESUS KRISTUS.

Nas : Kis 8:12

Orang-orang Samaria memenuhi syarat-syarat keselamatan dengan sepenuhnya dan menjadi orang Kristen sebelum Roh Kudus datang atas mereka.

1. 1) Mereka "percaya" dan "dibaptiskan". Dua fakta membuktikan dengan jelas bahwa iman orang Samaria adalah iman sejati yang menyelamatkan.
1. (a) Baik Filipus (ayat Kis 8:12) maupun para rasul (ayat Kis 8:14) menilai iman mereka sah.
2. (b) Di depan umum orang Samaria itu menyerahkan diri kepada Kristus dengan dibaptis dalam air. Alkitab menyatakan bahwa "siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan" (Mr 16:16). Demikianlah, mereka lahir baru dan didiami oleh Roh Kudus (Rom 8:9).
2. 2) Roh Kudus yang mereka terima beberapa hari kemudian (ayat Kis 8:17) bukan untuk keselamatan. Sebaliknya, penerimaan Roh itu seperti yang dialami oleh para rasul pada hari Pentakosta, yaitu untuk memperlengkapi mereka dengan kuasa untuk pelayanan dan bersaksi (Kis 1:8; 2:4). Lukas memakai istilah "menerima Roh Kudus" terutama dalam arti memberi kuasa (Kis 1:8; 2:38; 8:17; 10:47; 19:2), dan bukan dalam arti kelahiran baru atau pembaharuan

   (lihat art. PEMBAHARUAN;

   lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID; dan

   lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

3. 3) Ada orang yang mengajar bahwa iman orang Samaria bukanlah iman yang menyelamatkan dan membaharui. Akan tetapi, tidak masuk akal untuk percaya bahwa Filipus, yang penuh dengan Roh Kudus dan hikmat (Kis 6:3-5), akan membaptiskan, menyembuhkan, serta mengusir setan-setan dari orang-orang yang imannya tidak sungguh-sungguh.

[1:3]  ⁴ Full Life : TUHAN ITU PANJANG SABAR.

Nas : Nah 1:3

Allah ingin memberikan kesempatan pada orang berdosa untuk bertobat (2Pet 3:9), tetapi kemurahan dan kesabaran-Nya itu ada batasnya; orang yang terus saja berbuat kejahatan akhirnya akan mengalami murka-Nya (bd. Rom 11:22).